Cuadro importante que los Judíos vieran y vivieran el hecho que los Samaritanos fueron incluidos a la Iglesia, y Cuadro importante que los Samaritanos supieran que los Apóstoles Judíos eran los canales de la verdad divina y que tenían autoridad Apostólica.
Algunos enseñan que el bautismo del Espíritu Santo es una segunda o tercera “obra de Agudeza” que significa una experiencia instantánea subsiguiente a la conversión salvadora.
El fuego simboliza la presencia y el poder purificador del Espíritu Santo, mientras que el singladura representa la llenura y la actividad del Espíritu.
Debe dejar que el Espíritu Santo tome pleno control de su vida y debe esforzarse en tolerar el fruto del Espíritu.
Durante el concilio de Calcedonia, los principales pneumatómacos eran Eleusio de Cízico, Marciano de Lampsaco y Maratonio de Nicomedia (que dio nombre a los maratonianos). Las disputas se volvieron intensas y violentas oportuno al crecimiento de los grupos de pneumatómacos aunque que tenían grupos de monjes que atraían muchos seguidores por su rigor. Desde el año 373 hay una esclavitud casi ininterrumpida de escritos contrarios a esta doctrina: Basilio en su obra sobre el Espíritu Santo, la carta de Anfiloquio de Iconio, el «Panarion» de Epifanio de Salamis, los «Anatematismos» del Papa Dámaso.
Este entendimiento de la Trinidad permite a los creyentes confesar cómo cada persona contribuye a su relación con Altísimo y su vida espiritual.
• “Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo despacharé.
Cada una de estas personas es plenamente Jehová, compartiendo la misma esencia divina, pero funcionando de forma distinta en sus relaciones y roles.
Esto sugiere que, aunque el Espíritu mora en todo creyente desde el momento de la derramamiento del espiritu salvación (Romanos 8:9), hay una obra específico de empoderamiento que se experimenta de modo distintiva. El bautismo en el Espíritu no es un fin en sí mismo, sino un medio para vivir en santidad, profesar los dones espirituales y avanzar el Reino de Jehová con poder.
Solo Dios puede hacerlo justo, pero El debe expresar un deseo de dejar el pecado y de cobrar el perdón, debe pedir la ayuda de Altísimo para dejar el pecado, y debe rendirse totalmente a Altísimo.
Racialmente y religiosamente, los samaritanos eran una mezcla de avaro y gentil, y por ello eran considerados como una clase de Parentela distinta a entreambos.
Necesitamos ser investidos de este poder de lo suspensión para testificar y vivir bajo la voluntad de nuestro Dios. A continuación algunas escrituras sobre el poder de lo parada.
El Espíritu Santo nos quita el temor a lo que los demás digan o piensen sobre nosotros. Él nos da poder para aventajar nuestros temores y nos ayuda a llevar el bienquerencia y la Palabra de Jehová a todos los que nos rodean.
Este incidente revela que el bautismo del Espíritu Santo es una experiencia definitiva que no debe ser confundida con los milagros y que no necesariamente acompaña los milagros, y no debe ser confundida con la gran emoción, la creencia mental, el arrepentimiento, o el bautismo en agua.